汽车维修五件套-汽车维修五件套是什么

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汽车维修五件套的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汽车维修五件套的解答，让我们一起看看吧。维修安装车内三件套顺序？简述汽车维修设...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汽车维修五件套的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汽车维修五件套的解答，让我们一起看看吧。

1. 维修安装车内三件套顺序？
2. 简述汽车维修设备种类及常用设备？
3. 古代丧礼中的“五服”是什么意思？

维修安装车内三件套顺序？

维修安装车内三件套顺序？汽车坐垫三件套安装固定的方法：

1、前排坐垫若有帽头帽兜，直接把汽车座垫往下套就好，然后在汽车座垫连体处有一个或两个卡扣，你直接可以把汽车座垫卡扣用手插入座椅的缝隙中，让汽车座垫不会向前移动；

2、再把铺好的汽车座垫前面还有两个小钩环钩入座椅下面铁条处；

3、有的没有舌头小钩的而是带松紧带的卡扣，把卡扣经由座椅的中间缝隙中穿过其中一头卡扣并从座椅底下穿过和另一头的卡扣锁住

简述汽车维修设备种类及常用设备？

汽车维修设备一般可以分为：汽车诊断设备、检测分析设备、养护清洗设备、钣金烤漆设备、保养用品、维修工具、轮胎设备、机械设备等，由于汽车维修设备种类和品种繁多，严格分类比较困难，但以上基本上行业主流分类方法。维修工具，主要指用于手工操作的各类维修工具，如扳手、螺丝批、组套、工具车、 工具箱、工作台等。

古代丧礼中的“五服”是什么意思？

简单的说就是一个人去世后，他的所有亲人根据亲疏远近不同，分别穿的五种丧服，越亲的人穿的孝服就越重，服丧的时间就越长。五服丧葬制度是儒家设计出来的，十分的繁琐，也不实用，平民百姓是用不起的，现在基本不用五服丧葬制度了。

所谓五服分别是： 斩榱、齐衰、大功、小功、缌麻 五种丧服。人们普通认为五服之内是亲戚，出了五服就不是亲戚了。

一， 斩榱

斩榱上衣下裳都用最粗的本色生麻布制成的，是用刀剁成的不能缝边的很粗的生麻布做成的丧服，意思是最亲的人死了，无心讲究，表示悲痛。这是最亲的人才穿的孝服。

父母去世后：儿子儿媳、孙子孙媳、未出嫁之女穿斩榱，服丧三年，不得婚娶；丈夫去世后：妻子得服丧三年。天子驾崩后，大臣也得服丧三年。

二、齐衰

用本色精生麻衣制成，可以裁剪，缝边等。出嫁的女儿为父亲服丧一年；儿子及未出嫁女为母亲（母死父在）服孝一年；丈夫为亡妻服孝一年。

三、大功

用熟麻布制作的，质料比“齐榱”用料稍细，可用剪刀剪裁、缝边。为伯叔父母、为堂兄弟或未嫁的堂姐妹、已嫁的姑姑或已嫁的姐妹、妻子为丈夫的祖父母，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种“大功”丧服。大功服丧时间九个月。

四、小功

五服指的是五种丧服：斩衰、齐衰、大功、小、缌麻，在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系，服丧时间依次减少。“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减。

五服原指将亲属按照亲疏远近参加葬礼时应穿戴的服饰。后代指有亲缘关系的人。

有两种说法来算五服亲戚关系：

一、以血缘来，从自己为起算为同父同母一服，同父异母为二服，同爷爷为三服，同曾爷爷为四服，同太爷爷为五服。（古代因为一夫多妾子女有嫡庶之分，嫡子不能和庶子一样故有所区分。现代因为一夫一妻制就算离婚再娶都属嫡子就不在讲究了都成一服）

二、以辈分来，自己为一服，父亲以及同父平辈为二服，爷爷以及同爷爷以内的亲戚为三服，以下一次类推。

五服代指的的五种服饰：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻（由亲及疏所需穿戴）

出服，即没有之间没有亲缘关系，可以不用服丧，可以通婚的情况。

以自己三服同爷爷的堂兄弟为例，堂兄弟为三服，但其子女就不在五服之列，算作出服与自己再没有亲缘关系。

五服中的九族概念

即自己往上的四服和往下的四服加上自己构成。

以上关于“五服”的回答，似乎还是有些简略了，兹补充如下：

1.斩衰（cuī）

这是最重的一种丧服，服丧期为三年。斩衰用极粗糙稀疏的生麻布制成。这种丧服的密度是三升（一升为八十缕），即在幅宽二尺二寸的布面上用二百四十根经纱。制作时，将麻布斩断，不缉边，故意让断处的线头外露，故称之为“斩”。以此来表明穿戴这种丧服的人内心极度悲痛，无意于服装的修饰。另外，还要在上衣胸前加一块长六寸、宽四寸的麻布，这片麻布被称为“衰”。

除服（衣裳）外，还有与之相配的冠、履。历代的斩衰冠有所不同：

除斩衰服外，服丧者还要在头上、腰上绑扎用麻制成的麻绳带，分别谓之首绖、腰绖。历代也多有差异：

所谓“五服”，就是死了人之后，参加丧礼的人所穿的专门的服装，应该叫做“丧服”比较合适。这对于现代人来说，似乎是难以理解的，因为现代人去参加丧礼的时候，是不用身着专门“丧服”的，无论是死者家中亲近的人还是外人，参加葬礼的时候是不会身着专门丧服的，充其量在死者下葬的时候，参加丧礼的人身着的服装颜色深沉一些。

不过，如果看电影和电视剧的时候，有的时候是可以看到参加丧礼的场面，国外的丧礼参加的人几乎是以黑白色为主调，国内的丧礼如果是民国（含）以前的丧礼，只要不是现代的，大多数时候可以看见披麻戴孝的装束，几乎都是套在外套衣服的外面的，不是正式服装的一些麻衣的披挂。

我们看见的那些影视中的人，他们身着的麻衣，其实就是专门的丧服。有的电视剧中让参加葬礼的人身着白色布料的衣服，想表现的是丧服，但那些不是丧服，只是作者自以为是的丧服，在中国历史上，并非如同某些影视剧中那样将白布衣裳作为丧服的。真正的丧服是用粗麻做成的，所以才有成语叫做“披麻戴孝”，并没有“披白戴孝”的说法和传统观念。

中国传统的丧服，首先，它必须是麻布做成的；其次，它是有五种式样，代表着五个等级；其三，根据与死者之间的关系，来确定参加葬礼的人应该穿戴哪个等级的衣服；其四，穿不同丧服的人需要在葬礼仪式和之后的相关活动中的付出是不一样的。

“五服”，从外形上看，就是五种不同式样的丧服，但是，这个外在的形式反映了内在的活人与死者之间的关系，从而也就反映了人与人之间的礼仪，是中国传统礼仪在丧葬中的具体反映。

到此，以上就是小编对于汽车维修五件套的问题就介绍到这了，希望介绍关于汽车维修五件套的3点解答对大家有用。