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  1. 李存孝有多厉害?怎么死的?

李存孝有多厉害?怎么死的?

真正的李存孝,武艺高强、骁勇善战、勇猛顽强、勇冠三军,征战一生屡破强敌战功赫赫威震天下。可惜结局悲惨,被异性兄长忌妒其功,设计陷害,最终被义父李克用以谋反罪遭处以酷刑五马分尸而死。可惜五代十国第一猛将李存孝却落得如此惨烈而死、尸骨无存的悲凉结局真可悲。

首先,应该是李存勖xu李克用临终的时候交给李存勖三支箭,此乃李克用的三个遗志:其一,朱温献君篡位,一一定要将其平定: 其二,幽州乃是战略重地,一定 要取得幽州,杀刘仁恭以报其背叛之仇;其三,契丹首领耶律阿保机自食其言,暗中勾结朱温,李存勖必要杀之以报背信弃义之仇。

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在李存勖继承父业的过程中还有一段小插曲,李克用的养子李存颢、李存实等人自恃手握军权,又年长于李存勖,对李存勖袭位非常不满,他们对于这位弟弟充满轻蔑,挑唆叔父李克宁叛乱,

李存勖沉着应对,首先取得监军张承业、大将李存璋等人的支持,而后抢先行动,在府中埋伏甲士,擒杀李克宁、李存颢等人,初步稳固了政局。

不久后李存勖与朱温便有了第一次军事较量,公元908年在潞州被围,在李克用死后,朱温心情十分愉悦,认为李存勖小小年纪,不足为虑,自己胜券在握,便先行返回都城了。

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事实证明朱温还是小瞧了李存勖,李存勖在发表了热血沸腾的演讲后,汴人闻我有丧,必谓不能兴师;又以我少年嗣位,未习戎事,必有骄怠之心。若简练兵甲,倍道兼行,出其不意,以吾愤激之众,击彼骄惰之师,拉朽摧枯,未云其易,解围定霸,在此一役。趁着大雾偷袭梁军,成功解围潞州。

朱温感慨“生子当如此,李氏不亡,我吾家诸子乃豚犬尔”。

我那几个不成器的儿子跟李存勖比起来啥也不是啊!

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此后李存勖又率军攻打幽州,活捉了刘仁恭。

时隔九年后,李存勖又击败挥师亲征的耶律阿保机。

至此父亲的三个遗志已完成两个。

这句古语完整的应该是这样的“王不过项,将不过李”。

李存孝就是那个李

在《残唐五代史演义》中是攻无不克,战无不胜,是第一猛将,他率领的18个骑兵就攻取了长安城,几个回合就打败了王彦章。

但是真实的李存孝真的有这么厉害吗?显然是没有那么厉害,毕竟真实的历史并不是评书。

也就是说李存孝,本姓安,名敬思。他能够发达,主要是被李克用收为义子。

李克用收了很多的义子,至少有12个。


(李克用画像)

在唐末五代时期,军阀收义子为己用是一个非常寻常的事情。毕竟平时将他们当儿子一样看待,到了打仗的时候,就让他们冲锋陷阵,替自己卖命。

一、李存孝其人

  李存孝(?—894年),代州飞狐人,本姓安,名敬思,突厥族沙陀部落人。唐末至五代著名的猛将,武艺非凡,勇猛过人。《新五代史·义儿传》之所以称李存孝为“代州飞狐人”,即今河北涞源县人,但涞源县志既无文字记载,又无民间传说,疑与“飞狐道”混淆。试想,如此出名的历史人物,地方县志不能不记载,反而是邻近的灵丘县有众多的历史遗迹和史料记载,按照王国维二重证据法之原则,当属灵丘人无疑。据载北魏时,北魏***从大同向中原修过一条国道,在灵丘一段称为“灵丘道”,在唐代“灵丘道”又称为“飞狐道”,而清康熙《灵丘县志》亦记载“后唐李存孝,邑人”。

  二、李存孝其武

  我们知道,在冷兵器时代,打仗除了依靠武术技巧外,个人体力至关重要。两者兼备方能在战场上持久作战。李存孝武艺惊人,每战必胜,赢得了“王不过霸,将不过李”的美誉。

  1.力气巨大

  李存孝儿童时期就力大无比。现在庄头村尚有当年李存孝掷虎的涧沟,被人们起名为“掷虎涧”,它应证了这样一件历史事实。据清《灵丘县志·忠义》记载,李存孝“童时牧羊大涧前,值晋王李克用围猎得虎,争相逐射过景思侧,景思恐噬羊乃徒于搏杀,隔涧掷还,一军皆惊,晋王异而收为养子,赐姓李名存孝,出入军中多立奇功”。

  民俗即民间的风俗,是创造于民间、流传于民间的,具有世代相习的传承性。在人们熟悉的各种日常民俗活动中,往往蕴藏着丰富的民俗文化心理,饱含着诸多物质和精神因素,并且包含着一定历史事实的因素。在具有浓郁地方特色的剪纸中,有一种存孝打虎的图案,缘于少年勇士李存孝,在十几岁时为救父亲,把一只恶虎打死。

  上述材料并不是孤立存在的,无论是大涧、猫儿山、古城都是存孝故里庄头附近区域,而故事围绕这一区域展开必然有一定合理性。总之,李存孝是一个力大无比的人。

  2.善使兵器

  《旧五代史》:“存孝每临大敌,被重铠橐弓坐槊,仆人以二骑从,阵中易骑,轻捷如飞,独舞铁楇,挺身陷阵,万人辟易,盖古张辽、甘宁之比也。”史料原文所描述猛将李存孝所用主战长兵就有槊,形状似矛,是骑兵用的重兵器,可用于刺、挑、扫、削。最早的槊出现于汉朝,在魏晋南北朝和隋唐时期发展迅速,尺寸比宋以后的枪要长。但同一段文章字句也描述李存孝独舞“铁楇”,“楇”一词历代古兵图谱记未见记录,疑为“挝”之笔误,如是挝有两种说法,一为拳状握钉的重型长兵器,后世多用着仪仗器;另一说法是短兵中的抓,笔者倾向于前一种,既李存孝所用为一种一端带抓的长型武器。再看《新五代史·义儿传》:“……存孝猨臂善射,身被重铠,櫜弓坐槊,手舞铁楇,出入阵中,以两骑自从,战酣易骑,上下如飞。”

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